• Document: La Condena de ser loco y pobre
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La Condena de ser loco y pobre Alternativas al manicomio Franco Basaglia BORRAR LIBROS- Á */t C 1 olección Fichas para el Sigll <1g**> Colección FICHAS PARA EL SIGLO XXI Título original: Conferenze Brasiliane © Raffaello Cortina Editare, 2000 Traducción: Florencia Molina y Vedia Diseño de Tapa: Víctor Macri Basaglia, Franco La condena de ser pobre y loco: alternativas al manicomio: la ed. - Buenos Aires: Topía Editorial, 2008. 204 p.; 23 x 15 cm. - (Fichas para el siglo XXI) Traducido por: Florencia Molina y Vedia ISBN: 978-987-1185-26-9 1. Psiquiatría. I. Molina y Vedia, Florencia, trad. II. Título CDD 616.8 Fecha de catalogación: 16/10/2008 ISBN: 978-987-1185-26-9 © Topía Editorial Editorial Topía Juan María Gutiérrez 3809 3Q "A" Capital Federal e-mail: editorial ©topia.com.ar revista@topia.com.ar web: www.topia.com.ar Queda hecho el depósito que marca la Ley 11.723. La reproducción total o parcial de este libro en cualquier forma que sea, idéntica o modificada, no autorizada por los editores viola derechos reservados. Cualquier utilización debe ser previamente solicitada. LA CONDENA DE SER Loco Y POBRE ALTERNATIVAS AL MANICOMIO FRANCO BASAGLIA BAJO LA SUPERVISIÓN DE FRANCA ONGARO BASAGLIA Y MARÍA GRAZIA GIANNICHEDDA EDITORIAL Colección Fichas para el Siglo XXI INTRODUCCIÓN PARA LA PRESENTE EDICIÓN Las conferencias en Brasil en el recorrido de Franco Basaglia María Grazia Giannichedda Presidenta de la Fundación Franco Basaglia Lo importante que hemos demostrado es que lo imposible se ha vuelto po- sible. Diez, quince, veinte años atrás, era impensable que un manicomio pu- diera ser destruido. Tal vez los manicomios vuelvan a ser cerrados, incluso más cerrados que antes, yo no lo sé, pero de todas maneras nosotros hemos de- mostrado que se puede asistir a la persona loca de otra manera, y el testimo- nio es fundamental. No creo que el hecho de que una acción logre generali- zarse quiera deár que se ha venado. El punto importante es otro, es que aho- ra se sabe qué se puede hacer. Franco Basaglia, Río de Janeiro, 28 de junio de 1979 Las conferencias Estas catorce conferencias que Franco Basaglia dio en Brasil en junio y en noviembre de 1979 son quizás hoy, la mejor manera de acercarse a su trabajo, y de recorrer las ideas, las experiencias y las propuestas que han inspirado la reforma psiquiátrica italiana, que en el año 2008 ha cumplido treinta años. Es Basaglia mismo quien se presenta, con estas conferencias, fren- te a un público de estudiantes, profesores, médicos, psicoterapeutas, sindicalistas alentados por las oportunidades que se estaban presen- tando en Brasil con el inicio de la transición democrática y preocu- pados por la complejidad de los problemas del país, muchas veces di- vididos, como se intuye a partir de los debates, en torno a los nuevos caminos a seguir. De esta manera Basaglia, mientras habla de su tra- bajo, de sus elaboraciones teóricas y del primer impacto de la refor- ma, despliega con sus interlocutores una relación cómplice y a la vez 5 crítica, que deja surgir tanto su extraordinaria capacidad comunica- tiva -lo que hace a estos textos, entre otras cosas, particularmente dis- frutables- como su modo de pensar y de actuar. Estas conferencias se desarrollan en base a temas propuestos por las varias asociaciones que en San Pablo, Río de Janeiro y Belo Hori- zonte han organizado los seminarios. Basaglia acepta estos temas pe- ro casi siempre los desarticula desde sus primeras palabras. Por lo tanto los títulos de las conferencias, que son los originales, cuando no son explícitamente rebatidos, ("el tema resultó un poco estereo- tipado" observa Basaglia y decide dar absolutamente otra dirección a la conferencia sobre "poder y violencia en el hospital psiquiátri- co"), constituyen la ocasión, el punto de partida para una reflexión que él desarrolla sin aceptar la lógica del discurso "técnico", pero re- definiendo y ampliando siempre las posibilidades del tema, bien atento a no perder el anclaje en lo concreto, al "motivo por el cual estamos aquí", a la necesidad de la acción práctica y de la política, que es reflotada constantemente, algunas veces incluso con dureza: "la realidad es que aquí entre nosotros estamos viviendo una expe- riencia de libertad" dice al finalizar el primer ciclo de seminarios en San Pablo, "pero es el Juqueri, el gran manicomio, el que determina todo, y no nuestra buena voluntad...". El contenido de estas conferencias resulta entonces en gran par- te inesperado, pero no sólo porque es bastante menos específico de la disciplina de lo que se podría esperarse de acuerdo a los tí

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